(中国文化之旅)李·拜的“葡萄酒在安鲁”是全
发布时间:2025-04-05 10:06
中国新闻局,武汉,4月2日,标题:李·拜的“ lu in a in a in a in a in a in a in a in a in a in a in li bai” 记者AI qiping “我会问我为什么要住在绿山上,但我觉得什么都不做。李·拜(Li Bai)的七个字符的quatrain“对山区的问题和回答”描述了他的孤独状态。诗歌中提到的比山是穆斯省安鲁市的Baizhao Mountain。 安卢(Anlu)位于湖北省的中部和东部以及安鲁县,安胡,德安县和其他章节的历史地点。根据记录,年轻的李·拜(Li Bai)“用剑抓住了这个国家,离开了家人,走了很远”。他到达了唐朝(727)的15年,到达了Anzhou(现为Anlu),此后已经在这里生活了十多年。 在安卢(Anlu),李·拜(Li Bai)与已故总理徐什(Xu Shi)的孙子祖扬(Xu Ziyan)结婚。她和徐太太很热,在安鲁出生了一个儿子和一个女儿。李·拜(Li Bai)用拜佐山(Baizhao Mountain)作为他的家带着诗歌并在世界各地旅行的riends留下了过去的106件作品,以及“宁静的夜间思想”,“山上的问答”,“安鲁的贝斯霍山的桃花花岩”,以及18余的废墟。 “绿山和诗一样好” Baizhao Mountain位于Anlu的北部。它在古代被称为比山(Bishan),是达利克山(Mount Dalik)的残留线之一。记者最近到达了Baizhao山。进入山门之后,我走到三楼和62台台阶,到达了一座三水和嘻哈的唐朝大楼“ Anlu Li Bai Memorial Hall”。 根据Baizhaoshan风景区的工作人员的说法,Li Bai Memorial Hall最初是在Lungod Ng Anlu的西部建造的。它于2010年搬到了Baizhaoshan。它于2012年11月结束,向公众开放。博物馆高32.5米,建造6,370平方米,展览区为4,000平方米。 记者指出博物馆是主题是“一代诗歌诗,永恒的李白”,分为三个部分:“繁荣的李·拜”,“ li bai in anlu in anlu”和“角色li bai”。它包含400多种李贝的诗歌作品,并由唐朝复制作品,并使用图片,文化食谱,绘画,场景,雕塑和多媒体联系人来赋予李贝的生活。 安鲁·李贝纪念馆。记者AI Qiping的照片 据报道,在Baizhao Mountain的西部脚下,有一个Ganzhu Pavilion,在凉亭的前面是一堆透明的水。 Ganzhu Pavilion的后面是桃花花,靠在西部的Bijia Peak。据说甘济夸(Ganzhuquan)是李·拜(Li Bai)居住的地方,李·拜(Li Bai)曾经研究并喝酒。 “绿色及时上升到湖的顶部”,“两个墓地拥抱东山谷,山脊遍布整个西方天空”,“芬芳的草变化了野生色的变化,飞行的鳗鱼颤抖了春天的烟雾“ ... 坐在山路上,李·拜在拜佐山(Baizhao Mountain)撰写的诗与您在面前看到的场景相似。很长的距离,一个高大的雕像注意到。为了纪念李·拜(Li bai),在贝佐山(Baizhao Mountain)上建造了一个花岗岩li bai石的雕像:我看到他握着剑的剑柄左手握着剑,看着他,好像他为“我是楚的疯子,凤凰城在唱歌和嘲笑孔子。” 在安鲁的拜佐山(Baizhao Mountain)的李·拜(Li Bai's Rock)雕像。记者AI Qiping的照片 站在Baizhao山的顶部,移开视线,您可以在山脚下看到农场,房屋,道路等。远处的桃花和强奸花就像星星,反射樱桃水。毫不奇怪,我以前的人赞美“樱桃水比葡萄酒厚,而绿山和诗一样好。” 据说所有王朝的文人和诗人都追逐了李·鲍清的痕迹,例如韩元,杜缪,刘·坎奎宁,Ouyang Xiu,Zeng Gong,Qin Guan等。Qin Guan在他的诗《 Yun Shawango》中写道:“我听说Baizhao Mountain正在李贝的研究中。我想服从它,但山上有很多雾。”许多文人和诗人还在山上的石墙上写了铭文,以表达他们钦佩的李·拜。 目前,Baizhao Mountain建立在4A级文化和旅游景点上。美丽的地区包括Taibai Hall,The Bell and Drum Tower,Li Bai的家乡建筑小组,Li Bai诗歌纪念碑走廊和相关的废墟。安卢(Anlu)以拜佐山(Baizhao Mountain)为主体打开了一系列巡回演出的泰拜(Taibai)。景点包括Baizhao Temple,Taohua Rock,Li Bai Reading甲板,Taibai Hall,Taibai Forest,Ganzhuquan,Foot Shrimp Pond,Pen Washing Pond等。 “和平的葡萄酒,浪费了十年” 根据信息,在他的妻子XU之后,唐王朝(740)大约28年,李·拜(Li Bai)带着黑暗的情绪离开了安鲁(Anlu),并带着孩子们搬到了东卢(Donglu)。 Rega借用这种经历,李·拜(Li Bai)声称“我喝了和平,浪费了十年。” 作为安鲁人的本地人,湖北中国诗歌协会执行副秘书长张江很长一段时间以来都参与了诗歌和研究的创作。他认为,“柔和安鲁”对李贝的婚姻和家庭,政治思想,诗歌创造甚至哲学思想产生了巨大影响。 张江认为李·拜的名字是“贾安宁”,但实际上,他已经通过团结而积累了声誉,与此同时,他经常漫游吉丘,乌尤伊和其他地方。这种经历使他能够深入了解社会的底层,与道教神父,隐士,官员和其他数字交朋友,为最终作品提供丰富的材料。 在这段时间里,即使李·拜的职业生涯没有成功,他也收集了这一经历。李·拜(Li Bai)曾多次拜访过强大而有权势的人(例如,吉佐(Jingzhou)的负责人汉·谢宗(Han Chaozong)),写下了自我这次的“给汉金州的信”之类的赞扬,表现出强烈的进入世界的渴望,为在长期追求官方职位的后期奠定了基础。 Li Bai和Xu夫人在Anlu Li Bai Memorial Hall上的蜡像。记者AI Qiping的照片 张江认为,在安鲁时期,李贝逐渐脱离了埃斯王朝风格的束缚,形成了“透明水从莲花出来”的自然美感。例如,工作代表“安静的夜间思想”带来了一种简单的语言。 “山上的问答”使用问答表达非凡的情感,这标志着其浪漫风格的成熟。他的诗歌主题也得到了扩展,例如景观诗歌,诗歌和告别诗歌。例如,比尼(Bini)将著名的诗“送给孟·豪兰(Meng Haoran)进入黄色起重机塔中的景色”,并通过现场发展情感的方法来实现王国的变化。 受道人思想的影响,李在这段时间里,拜的诗经常讨论无休止的和生命的自由(例如,“在春季喝醉时谈论一个人的意图”),形成了“及时的愉悦”和“追逐仙女”的矛盾主题,这使“进步”基金会的意识形态构成了意识形态。 根据研究统计数据,除了李贝一生中有一千多个诗歌和论文外,在“贾安宁·安鲁”中创建了约106本,今天在湖北创建了约300首诗和论文。 但是李·拜(Li Bai)并不是统一。 Li Bai的“ Anlu中的葡萄酒”是Tang Dynasty Literati的“激进和叹息”的代表,它反映了发展时代的独特优化和野心。陶·尤恩明(Tao Yuanming)的“从南汉(Nanshan)退休”是在令人痛苦的时期的“撤退-secto -seclusion”的典范,带来了精神纯粹的土地的永恒欲望。 张江认为,“柔和的lu”的这一部分是浪费的一年,这确实是李·拜的TR的关键时期从“年轻流浪者”到“文化象征”的态度。他的谨慎和四处闲逛,他完成了从当地人民到民族文化文化的变化。来自数千个单词,但他的“顶级风格”点仍然没有。 诗歌诗 27岁的李·拜(Li Bai)为什么选择住在安鲁(Anlu)?安鲁是楚文化的重要诞生之一。它在交战国家中间建立了一个县,并在古代云元中拥有重要地位。 Sima Xiangru在“ Zixu Fu”中描述了Yunmengze,Li Bai说他受到了影响。 根据这座城市的情况,该市距离武汉中央城市100公里。近年来,Anlu致力于发展“国家李白文化研究和研究旅行基地”的功能定位,该基础促进了文化和旅游业的共同发展,并着重于专栏行业中文化和旅游业的培养。 所以遥远的是,在安鲁(Anlu),城镇,美丽的地方和学校的地区,可以看到李·拜(Li Bai)的雕像,李·拜(Li Bai)诗歌的走廊等。当地举行的重大活动,例如全年的“ Li Bai Cup”民族散文,诗歌,才能,漫画,照片等,以及一系列活动,例如Hubei(Anlu)的Li Bai Cultural Tourism Festival和“ Anlu”的“ Li Bai in Anlu”诗歌集会。此外,每年有100,000多名年轻人在Baizhaoshan学习。 一千多年来,李·拜在安鲁的故事一直被人们传递:主要由“童话般的读”,“在月光下写经文”,“笔洗和池塘打开”,“ shuanggui”,“鼓励学习”,“汽车封面”,“汽车封面”等省份。 为了促进李·拜的文化研究,自1980年代以来,安鲁(Anlu)被编辑并出版了30多个专着,其中包括“安鲁(Anlu)中的li bai”,“精选的诗歌和散文在安卢(Anlu)中已有十年了”,“ Anlu Li Bai文化系列”和“ Anlu Li Bai文化故事”,许多成就充满了研究差距。 目前,如何包括“柔和的Yin Anlu”的Li Bai文化品牌来加强历史和文化的现代转变? 张江建议将“藏在lu中的葡萄酒”作为主要的文化符号,例如“诗歌醉酒的月亮”和“拜赵寻找肠道”。在李白的“葡萄酒隐藏”中,“诞生和进入世界的神圣诞生”的智慧被吸引在文化和旅游项目中种植“隐藏经济”的概念。例如,为了创建一个“现代隐士社区”,提供无家可归的数字办公室共享办公空间,并伴随着诗歌创作研讨会和茶仪式的经历,并宣布了李比的“让白鹿和绿色的峡谷”。 张江还建议,工业矩阵的跨境整合,例如文化 +葡萄酒行业,文化 +教育;建立“ Anlu Jianin文化生态保护区”,开设“ Tang Dynasty Wine Store”餐厅,并支持Li Bai IP数字项目。他认为,通过变化,文化品牌不仅应该是一种与历史和未来联系起来的精神纽带,而且还将将它们变成推动当地经济高质量发展的数字机器。 (超过) 在春季,调色板的颜色被撤销,郑村的人们蒸着米饭! 促进微短片戏剧已成为“一边最强大的作品”。你能赚钱还是欺骗它?东西方问题|为什么南洋的文化扎根于这个小城市? 世界自闭症日:不分散节奏的人是最好的尊重 长大后必须待在家里?调查与年长的自闭症患者一起工作的困难 在地面上关税的“美国关税”的靴子,全球市场的干扰 中国月球展览项目20周年纪念日:前后样品的第一个比较 “严重的胡说八道”:AI的幻觉有多可怕? “做一个高贵的中国人”,老师Qu Guizhi说错了吗? 再次致电81192:请立即返回! 万斯访问格陵兰时很冷。 “岛上的探索”背后有一个谜吗? 青光眼不能吸引年轻人吗? 提前计划并采取主动权!四家主要银行,拥有5000亿元的人民币 从4月1日开始,将实施这些领域的国家标准 喝羽衣甘蓝是如此受欢迎!医生提醒:这些人应该喝得好 黄金价格达到了新的高点!什么原因?你还能买吗? 本地战斗歌曲,油茶油,广西不是有形的文化遗产习俗充满美丽 新疆炒米面为什么会变成小吃?